Quranic and Hadith Researches of Modares

Quranic and Hadith Researches of Modares

The Semantics of "Andād" in the Discursive Center of Tawḥīd (A Semantic Network Analysis and Contrastive Delimitation)

Document Type : مقالات علمی پژوهشی

Authors
1 Assistant Professor of the Department of Quranic and Hadith Sciences University of Guilan
2 Master's student in Theology - Quranic and Hadith Sciences university of Guilan
10.48311/QHTS/qhts.2026.118437.82918
Abstract
This study investigates the semantic and discursive dimensions of the Qurʾānic term andād within the framework of tawḥīd (monotheism) and shirk (polytheism). It demonstrates that andād is not merely a lexical equivalent of “partner” but rather a deliberate and distinctive concept within the Qurʾān’s semantic system. The central aim of this article is to clarify the specific semantic scope of andād and to distinguish it from other related terms employed in the Qurʾānic critique of polytheism, including shurakāʾ (partners), kufʾ (ontological equal), and awthān (idols). The study adopts a descriptive-analytical methodology grounded in a semantic-network approach. All occurrences of andād in the Qurʾān are systematically identified and examined through contextual analysis, syntactic structure, lexical collocations, and semantic oppositions. These are then compared with selected verses containing the aforementioned terms. The findings indicate that andād does not primarily denote the attribution of actual partners in divine lordship or legislation. Rather, it signifies a form of constructed equivalence in the spheres of love, allegiance, obedience, and trust. This equivalence is the product of human volitional acts and the gradual displacement of reliance from God to non-divine entities. Accordingly, shirk from the Qurʾānic perspective is not confined to a doctrinal assertion but constitutes a network of attachments, modes of following, and patterns of lived practice, which can be analyzed at psychological, social, and educational levels. This analysis underscores the precision of Qurʾānic lexical selection and reveals the layered conceptual structure of polytheism.
Keywords

Subjects


*قرآن‌کریم
1- آلوسی، محمود بن عبدالله، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، تصحیح: علی عبدالباری عطیه، بیروت، دار الکتب العلمیه، (۱۴۱۵ق).
2- ابن‌سیده، علی بن اسماعیل، المحکم و المحیط الأعظم، تحقیق: عبدالحمید هنداوی، بیروت، نشر دارالکتب العلمیه، (۱۴۲۱ق).
3- ابن‌منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، بیروت، دارالفکر للطباعه و النشر و التوزیع، (بی‌تا).
4- ابوحاتم سجستانی، سهل بن محمد، الأضداد، تحقیق: محمد عوده ابوجری، قاهره، مکتبه الثافیه الدینیه، (۱۴۳۰ق).
5- ازهری، محمد بن احمد، تهذیب اللغه، تقدیم: فاطمه محمد اصلان، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، (۱۴۲۱ق).
6- بیضاوی، عبدالله بن عمر، أنوار التنزیل و أسرار التأویل، تصحیح: محمد عبدالرحمن مرعشلی، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، (۱۴۱۸ق).
7- جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی قرآن‌کریم (توحید در قرآن)، قم، مرکز بین‌المللی اسراء، (۱۳۸۳ش).
8- -------------- ، تفسیر تسنیم، قم، مرکز بین‌المللی اسراء، (۱۳۸۸ش).
9- حمیری، نشوان بن سعید، شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم، تحقیق: حسین عمری، دمشق، دارالفکر، (۱۴۲۰ق).
10- راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، تصحیح: صفوان عدنان داوودی، بیروت، دارالشامیه، (۱۴۱۲ق).
11- زبیدی، محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق: علی شیری، بیروت، دارالفکر، (۱۴۱۴ق).
12- صفوی، کورش، درآمدی بر معناشناسی، تهران، شرکت انتشارات سوره مهر، (1399ش).
13- طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الأعلمی للمطبوعات، (۱۳۹۳ق).
14- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان، مصحح: فضل‌الله یزدی طباطبایی، بیروت، نشر دارالمعرفه، (۱۴۰۸ق).
15- طبری، محمد بن جریر، جامع‌البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)، تحقیق: عبدالله بن عبد المحسن ترکی، قاهره، دار الهجر، (۱۴۲۲ق).
16- طوسی، محمدبن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، تصحیح: احمدحبیب عاملی، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، (بی‌تا).
17- فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، قم، دارالهجره، (۱۴۰۹ق).
18- لیتل مور، جنت، تیلور، جان آر، زبان‌شناسی شناختی نظریه‌ها و کاربردها، برگردان: پارسا بامشادی، شادی انصاریان، تهران، نشر بوی کاغذ، (۱۴۰۱ش).
19- مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، (۱۳۷۴ش).
20- Lehrer, A. “Markedness and antonymy”. Journal of Linguistics, 21(2), 397–429. (1985).
21- John Lyons. (1977). Semantics (Vol. 1). Cambridge University Press.
22- Izutsu, Toshihiko. Ethico-religious concepts in the Qur’an. The structure of the ethical terms in the Koran. (2002 ed. published as Ethico-religious concepts in the Qur’an). (1959).
23- Izutsu, Toshihiko. God and man in the Qur’an: Semantics of the Qur’anic Weltanschauung. Keio Institute of Cultural and Linguistic Studies. (Reprinted/updated ed. 2002, Islamic Book Trust) (1964).
24- Abdul-Raof, H. Text linguistics of Qur’anic discourse: An analysis. Routledge. (2019).
25- Saussure, Ferdinand deCourse in general linguistics (C. Bally & A. Sechehaye, Eds.; A. Riedlinger, Collaborator; W. Baskin, Trans.). Philosophical Library. (1959).